主持人:張五岳(淡江大學中國大陸研究所教授)
來 賓:林保華(資深政治評論家)
來 賓:吳漢(崑山科技大學通識中心教授)
主持人:
這個禮拜5月16號是中國大陸文化大革命發動40周年的日子,40年來,大陸不僅經歷了文革,也進入了改革開放。今天我們想跟大家來探討的問題是,文革對中國大陸的影響與省思。首先請教林保華先生,文革40周年以來,香港、台灣,乃至於國際社會,都對文革40周年有所報導評論,但大家比較訝異的是,中國大陸所有媒體完全不討論文革,好像文革從大陸人間蒸發了。請問你覺得,大陸在文革40周年的今天,是怎麼來看待文革跟界定文革的?
林保華:
中共冷處理「文革」•避免危急自身政權合法性
大陸官方在1981年召開了中共六中全會,提出了「關於中共若干歷史問題的決議」,裡面有談到文革;他們認為文革是錯誤的,但是毛澤東是被利用的,是被林彪、江青跟四人幫所利用。從此就認為,既然已經做了結論、承認錯誤,那麼老百姓就不要再提起這件事情了,一直到現在已經20多年了,都不讓老百姓談論。為什麼不讓老百姓說呢? 因為我們也知道文革是毛澤東搞的,不是江青跟林彪搞的,如果說林彪跟江青利用毛澤東,不如說是毛澤東利用林彪跟江青。因此,歷經文革的人都知道,不是四人幫的問題而是五人幫,幫主就是毛澤東。但問題是,毛澤東是共產黨1949年建政的領導人,如果否定了毛澤東,就否定了中共統治中國的合法性,所以中共就不能繼續讓民眾來討 論,若是繼續討論下去,肯定要把毛澤東算進去了。
主持人:
接下來請教吳教授,從你長期研究中共黨史的經驗,你覺得中國大陸應該怎麼樣來定位文革這段歷史,而這段過程又有什麼東西值得我們來省思的呢?
吳漢:
文革及社會運動的開展,需有相對應的社會氛圍與基礎
從政權建立的開始,最重要的是要先恢復秩序,恢復秩序之後就要開始進行建設;中共建政之後,就是要展開社會主義建設的工作。在恢復秩序的那幾年,發動了幾次政治運動,然後進行了第一個五年計畫,這個一五計畫在經濟方面表現得還不錯。這之後,毛澤東對共產主義的發展充滿了信心,於是就搞了三面紅旗;三面紅旗當然是一敗塗地,劉少奇出面善後進行調整。調整的過程中,毛澤東對於自己的權力、聲望好像已經被質疑了,感到非常的不安,終於在1966年發動了文化大革命。如果我們從社會運動的發展來看,文化大革命代表著整個社會運動的發展已經到了頂峰。根據參與的人事後描述,那個運動是非常沒有人性的,把整個中國社會的一些人倫、道德等等價值,通 通拋棄了。除了毛澤東發動這個事件,還有另一個原因值得我們關注,就是大陸上有那樣的社會氛圍跟社會基礎,提供了領導人發動這個運動的條件。以目前大陸社會的情況來看,還會不會發生類似的運動呢?坦白講,這還有待觀察,因為最近中國大陸社會反抗事件還是層出不窮的。過去在文革時發生了這樣的群眾運動,六四天安門事件又是一次;可以說這是一個專制社會底下的特質,尤其是社會發展過程中要面對的問題。
主持人:
林保華先生自己有親身參加文革,而文革發動到現在也40年了。大陸目前流傳著幾句順口溜:「到了北京才知道官小,到了上海才知道錢少,到了海南島才知道身體不好,到了台北才知道文革還在搞。」我們知道文革是用血腥暴力的手段,來對制度跟專業進行摧殘。請問大陸民眾是怎麼來看待文革?為甚麼大陸民眾會把台灣民主化過程中的一些負面現象,看成是文化大革命呢?
林保華:
毛澤東將劉少奇視為中國的赫魯雪夫
這個問題要從為什麼會發動文革的這個角度來看!雖然現在說毛澤東發動文革是40年前的事情,但確切的說,應該是從50年前開始,也就是1956年3月,蘇聯共產黨召開的第20次黨代表大會,當時史達林剛過世。在這個大會上,蘇聯共產黨的領導人赫魯雪夫批判了史達林,做成了所謂的秘密報告。這個秘密報告讓大家都非常震驚,因為戰後都認為共產黨是一股新興勢力,代表著某種公平正義的力量。但是毛澤東不能接受赫魯雪夫的秘密報告,毛澤東就產生了一個想法,現在史達林死後會產生一個赫魯雪夫,那他自己死了之後,是不是也會有一個赫魯雪夫,所以他一直考察黨內。結果他發現,當年吹捧他最厲害的劉少奇後來不怎麼吹捧他了,後來又經過了大躍進,中國餓死了幾千b 萬人,劉少奇這批人也覺得大躍進的作法是不對的,後來就強迫毛澤東做了檢討。
毛澤東以"大民主"的方式,打掉劉少奇的基層組織勢力,毛澤東辭去了國家主席的職務,讓給了劉少奇,自己維持中共中央主席,因此就更加確定劉少奇是未來中國的赫魯雪夫。就在1960年代初期開始積極籌備文革,利用了林彪跟江青。劉少奇是中共的第二把手,有很多的班底,所以毛澤東不能透過正常的開會方式來對付劉少奇;因此就發動所謂大民主的方式,組織紅衛兵來貼大字報,把各級中共領導班子通通打掉,等於從基層整個挖掉劉少奇的人脈,才達到打倒劉少奇的目的。也因為他使用的手段,讓原本專治的中共,突然間轉變成大民主,進行所謂的大鳴大放。他一開始是用紅衛兵來造劉少奇的反,把中國各個領導班子砸爛,但是這樣在黨內引起很大的反彈,所以後來有了二月逆流,而 且全國陷於無政府狀態。他又去拉攏所謂革命幹部,跟劉少奇劃清界線,成立所謂革命三結合。因為這樣翻來覆去,各個省的情況又不一樣,弄得全國形成了兩大派進行鬥爭。這兩大派都自稱是捍衛毛主席革命路線,因為那時劉少奇已經被打下來了,所以大家都利用毛語錄來為自己說話,搞不清什麼是對的,什麼是錯的。
文革使得中國走到崩潰邊緣
文革兩派鬥到最後,根據1978年葉劍英的講話,說大概死了2000萬人,受到批鬥的大概有8到9億人,經濟損失大概有8000億元,中國已經走到了崩潰邊緣。
主持人:
大家都認為文革對大陸而言,是個很大的浩劫,這個浩劫讓大陸付出了慘痛的代價。請問,中國怎麼看待跟因應它在發展過程中產生的問題跟挑戰?
吳漢:
中國目前貧富差距懸殊,須謹慎處理農民及社會問題
在毛澤東時代,推動的是共產主義運動,在共產主義的概念下,講究的是「平均主義」;也就是說,大陸社會相對平均。但是整個中國社會當時已經到了崩潰邊緣,所以改革開放之後就沒有人願意再去提起這件事情,一路向毛澤東最忌諱的走資本主義路線靠攏。90年代把社會主義市場經濟給確立,現在社會主義在大陸內部變成了一個名稱,而沒有實質。但是這裡面有一個很大的問題就是:鄧小平在發展策略上講過:「讓一部分人先富起來」,也就是讓某個階層或地區,只要有條件,就可以先富起來。所以當時開放了幾個經濟特區,後來也演變成幾個重要的沿海城市。在這種狀況下,平富差距就逐漸拉開了,目前基尼係數甚至已經超過6。雖然中國很自豪自己在2003年的人
均所得已經超過1000美元,可是越是這樣,就表示城鄉差距越大,這反而成為中共當局現在非常在意的問題,所連續三年都在強調農民問題。農民在中國大陸還是佔有6成左右的人口,這6億人口的發展能不能維持得住,是中國非常棘手的問題。這不光是中國大陸在發展的過程中所造成的貧富不均,同時也是全球化的架構下,被加速突顯的一個過程。
聽眾CALL IN:
台北王先生
台北媒體一直在挖這些弊案,看起來就是一種台灣式的文革,現在中國的力量已經發展得很強大,所以想要革命或是推翻根本就是不可能,那些民運人士到美國之後就越來越衰弱。一國兩制的意思就是中國裡面有兩種制度可以並存,應該是開放讓各省自由來選擇自己要哪種制度,最快就是從廣東開始。
台北謝先生
文革的產生是因為司法的不獨立,檢調的不獨立,還有經濟的問題才造成的。
台北黃先生
如果政府不管誰得到政權,得到政權不能跟利益團體劃清界線,一直不能脫鉤,那再怎麼說要改革也沒有用,改到最後還是自己的口袋最要緊。
台北徐先生
我剛從北京過來,他們渤海油田發展得非常好,明顯可以看得出來中國大陸的計劃經濟是把重點放在奧運會上,把所有資源通通投入,等到奧運結束,又會把資源通通拿來放到上海的世界博覽會上。他現在完全是採行開明專制,像是台灣當初十大建設時期蔣經國的作法,假如中國有像蔣經國這樣開明專制的土皇帝的話,應該會發展得很好。
台北吳先生
我請吳漢教授評論一下,像台灣這種撈錢的政府,共產黨那邊可以容忍嗎?
台北徐先生
文革是文革,反右是反右,大躍進是大躍進,這三個是分開來的;大躍進的時候造成沒飯吃,文革的時候是在鬥在都市裡面的知識份子,鄉村裡的小老百姓實際上沒什麼用處,因為他要打的是劉少奇。
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